巻6第7話 善無畏三蔵胎蔵界曼陀羅渡震旦語 第七
今は昔、大日如来は一切衆生（すべての生物）を救い護るために、胎蔵界の曼陀羅の大法を説き、金剛手菩薩（金剛薩埵）に伝えました。その後、数百年を経て、金剛手は中天竺の世無厭寺（ナーランダ大学／僧院）の達磨掬多（ダルマグプタ）に伝えました。達磨はこれを伝え弘めて、斛飯王（にくぼんおう）の五十二代の玄孫、善無畏に伝えました。
胎蔵大日如来（中央）
震旦の開元七年（西暦718年）、善無畏は天竺から胎蔵界の曼陀羅の図を、震旦に伝え弘めました。
そのときの王、唐の玄宗皇帝は、善無畏を国の師として、経典の翻訳をさせ、曼陀羅を描かせ、大壇場（祭壇）を築きました。そのとき、曼陀羅に描かれた仏たちは光を放ち、天から美しい華が降り注ぎました。国王と大臣・百官はこれを見て、礼拝恭敬し、このうえなく貴びました。
その後、国をあげて善無畏に帰依しました。胎蔵界の曼陀羅の霊験は、こればかりではありませんでした。
（下文欠）
胎蔵界曼陀羅
【原文】
巻6第7話 善無畏三蔵胎蔵界曼陀羅渡震旦語 第七
今昔物語集 巻6第7話 善無畏三蔵胎蔵界曼陀羅渡震旦語 第七 今昔、大日如来、一切衆生を救ひ護り給はむが為に、胎蔵界の曼陀羅の大法を説給て、金剛手菩薩に伝へ給ふ。其の後、数百歳を経て、金剛手、中天竺の世無厭寺の達磨掬多
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【翻訳】 西村由紀子
【校正】 西村由紀子・草野真一
【協力】 草野真一
【解説】 西村由紀子
密教の大切な図像のひとつ、胎蔵界曼陀羅がインドから中国に伝わった様子を描く。大日如来にはじまる法は、金剛薩埵に伝えられ、それが本話の主人公・善無畏に伝わって震旦に入った。
胎蔵界曼陀羅は金剛界曼荼羅と対をなし、両界曼荼羅として密教を伝えるとされる。金剛界曼荼羅については、次の話で詳細に語られる。
巻六第八話 金剛智三蔵が金剛界曼陀羅を震旦に伝えた話
巻6第8話 金剛智三蔵金剛界曼陀羅渡震旦語 第八今は昔、大日如来は一切衆生（すべての生物）を救い護るために、金剛界の曼陀羅の大法を説き、金剛薩埵に伝えました。金剛薩埵はこれを、数百年ののち、龍猛菩薩に伝えました。龍猛菩薩はやはり数百年後...
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2021.08.10
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