巻6第20話 江陵僧亮鋳弥陀像語 第二十
今は昔、震旦の江陵に僧がありました。名を僧亮といいます。極楽浄土をを願う心が深く、「阿弥陀仏の丈六（一丈六尺、約4.85メートル。仏像にもっとも適当とされる大きさ）の像をつくりたい」と考えました。しかし、その費用はとても高価で、何年たってもこれを成し遂げることはできませんでした。
僧亮は思いました。
「伝え聞けば、湘州（湖南省）の銅渓山の廟には、たくさんの銅の器があるという。それを所有し警護しているのは鬼神だそうだ。私はそこに行き、銅器によって阿弥陀仏の像を鋳造しよう。長年の願を遂げるとともに、その鬼神たちを導こう」
州の刺史（州知事）の張邵という人にこれを伝え、船と屈強な男百人を借り受けました。海を渡って行くためです。
張邵は言いました。
「廟は霊験あらたかで、犯す者があれば、みな死ぬという。また、蛮族が守護していて、近寄ることも難しい。恐るべきことだ」
僧亮は答えました。
「おっしゃることはもっともです。私がこの願を遂げて、その福をあなたに譲り、私が死にましょう」
張邵は感銘を受け、船も人も希望どおりに与えました。僧亮はこれを得てたいへんに喜び、船に乗り多くの人を率いて、かの銅渓山に至りました。
一晩もたたないうちに、鬼神はこれに気がつきました。すさまじい風が吹いて、黒い雲が覆って暗くなりました。多くの鳥獣が鳴き騒ぎました。廟屋の二十余歩前に、ふたつの銅の鼎（かなえ）がありました。とても大きく、数百石（一石は約100リットル）は納められるものでした。見ると、長さ十余丈（一丈は約３メートル）の蛇が、鼎の中から這い出て、道をふさいでいました。百人の従者たちはこの大蛇を見て恐怖し、逃げ散ってしまいました。
劉鼎（殷の末期の鼎）
僧亮は服を整えて、大蛇に進み寄り、錫杖を振りながら言いました。
「おまえは前世の罪業が重かったからこそ、大蛇の身を受けて、三宝（仏法僧）の名を聞くことができない。私は『丈六の阿弥陀仏の像を鋳造したい』と思い、ここに銅の器があると聞いて、遠方から来た。道を開いてもらいたい。この願を遂げ、おまえたちを導きたいと思っている」
蛇はこれを聞くと、頭を持ち上げて僧亮のすがたを見ました。蛇は身を引いて去りました。
僧亮は逃げ散った数人を呼び集めて率い、銅器を取りました。さらに、林のあたりに四升は納められる壺がありました。内に長さ二尺余ほど（一尺は約30センチ）のトカゲがあり、壺から躍り出てきました。僧亮はこれを見て、恐れおののきました。
このような銅器はたくさんありましたが、大きなものは重いため取らず、小さなものだけを選んで船に積みました。
廟を護る人は僧亮を拒みませんでした。僧亮は都に帰り、願の丈六の阿弥陀仏の像を鋳造し、元寿九年（西暦432年）、造り終えました。
神もこれを過（とが）とはせず、像は端厳威光を現じたと語り伝えられています。
【原文】
【翻訳】 西村由紀子
【校正】 西村由紀子・草野真一
【解説】 西村由紀子
文中に｢海」と記されているが、大陸に海があることはあり得ない。鬼神が銅器を守っているのは湖南省であるから、おそらくは洞庭湖（淡水湖）および長江のことだろう。いずれも日本には存在しないスケールであり、日本人が想像する湖や大河（琵琶湖や信濃川）よりも、むしろ海に近い。
「銅器は蛮族が護っている」という表現は、異民族（漢民族以外の民族）が住む島があったことを推測させる。
洞庭湖と岳陽楼。「楼閣山水図」1750年頃
【協力】ゆかり・草野真一
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